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Massimo Centini, autore e docente antropologia della religione nei corsi di Arethusa

Massimo Centini

ANTROPOLOGIA DELLA RELIGIONE

Massimo Centini

ANTROPOLOGIA DELLA RELIGIONE

Massimo Centini, autore e docente antropologia della religione nei corsi di Arethusa

Leonardo Anatrini – corsi di Storia dell’alchimia in Arethusa

Antropologo, saggista e docente, Massimo Centini affianca da quasi 40 anni all’attività didattica una intensa produzione pubblicistica dedicata all’antropologia culturale, alle tradizioni popolari e all’immaginario religioso.

Al centro della sua prospettiva vi sono le forme con cui le società rappresentano il sacro, il male e il meraviglioso, osservate attraverso lo studio delle fonti, l’attenzione etnografica e l’interesse per i rapporti tra mito, rito, folklore e storia culturale.

Laureato in Antropologia culturale presso la Facoltà di Lettere e Filosofia dell’Università di Torino, ha collaborato con Università e Musei italiani e stranieri, svolgendo attività di docenza, ricerca e divulgazione. Ha insegnato presso la Fondazione Università Popolare di Torino, dove tiene corsi di Antropologia culturale e Antropologia dell’arte; presso il MUA - Movimento Universitario Altoatesino di Bolzano, con insegnamenti dedicati alla storia dell’antropologia e della criminologia; e nell’ambito dei master di criminologia organizzati dal Santo Spirito di Roma, dove ha insegnato Storia dell’antropologia criminale.

Alla didattica affianca una intensa attività editoriale e divulgativa. Ha scritto per Avvenire, L’Eco di Bergamo e TuttoScienze de La Stampa, e ha collaborato con Radio Rai. È autore di una bibliografia molto ampia, con oltre 270 monografie censite in catalogo, oltre a contributi e pubblicazioni specialistiche. Ha pubblicato con Mondadori, Piemme, Rusconi, Newton Compton, Xenia, De Vecchi, Yume, Diarkos, Mediterranee, San Paolo e Giunti. Alcuni suoi volumi sono stati tradotti in varie lingue.

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La Possessione. Dalle religioni della trance ai riti di liberazione

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Essere abitati da una presenza altra non significa ovunque la stessa cosa. In alcune tradizioni è una minaccia da espellere, in altre una condizione accettata o ricercata. Dal vudù alle pratiche sciamaniche, dall’esorcismo cristiano ai jinn e alle tradizioni orientali, il corso esplora stati di trance, riti di liberazione e forme del rapporto con l’invisibile.
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Protezione contro il male e l'ignoto

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Di fronte all’incertezza, l’essere umano non si limita a spiegare il mondo: cerca di intervenire su di esso, anche quando non ne ha il controllo. Le pratiche di protezione nascono da questa esigenza. Non eliminano il Male, ma lo circoscrivono e lo rendono affrontabile. L’antropologia definisce “apotropaiche” queste azioni, presenti in culture diverse ma unite dallo stesso bisogno di stabilità e di orientamento.
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    I LIBRI DI MASSIMO CENTINI

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      Sciamanismo e iniziazione

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      Il fenomeno dello sciamanismo si estende su una vasta area che comprende il centro e il nord dell'Asia. Oggi gli studiosi non considerano lo sciamanismo una fenomenologia religiosa esclusivamente indoeuropea, poiché molte caratteristiche di questa pratica rituale si riscontrano anche tra i Nativi del Nord America e in numerose tradizioni dell'Oceania. Lo sciamano è una figura complessa che funge da sacerdote, medico e operatore di magia, svol...
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      Antropologia della Religione

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      Nel corso dei millenni, l'Uomo ha ritenuto vere molte cose strane: dèi con la testa di sciacallo, la capacità di far piovere a comando e la necessità di rituali per il ritorno della primavera. Ma cosa spinge l'Uomo a credere in ciò che non vede né conosce? Questo corso base offre gli strumenti dell’antropologia applicata alle religioni per rispondere a queste domande. Esploreremo i meccanismi della fede e delle credenze, analizzando i motivi ...
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      Caccia alle Streghe

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      Simbolo. Arte e Rito

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      Magia Popolare. Rituali, Credenze e Saperi Tradizionali

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      Vecchi da morire. Il Geronticidio

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      Magia popolare. Echi pagani nel cristianesimo

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      Streghe: colpevoli o vittime?

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      La caccia alle streghe è parte di un periodo storico che è stato facile preda del mito e della leggenda, assumendo connotazioni che in alcuni casi rendono problematica la ricostruzione dei fatti e delle vicende di un'epoca segnata dalla grande paura del diavolo, con tutte le implicazioni sociologiche e culturali che tale paura poteva determinare. Basta pensare a quante tradizioni, luoghi comuni e credenze circolano ancora oggi intorno all'imma...
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      Riti di passaggio

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      L'iniziazione rappresenta un complesso di pratiche simboliche che facilitano il passaggio da uno stadio all'altro della vita o del gruppo. Questo processo segna il raggiungimento di una nuova fase esistenziale (come l'età adulta o una carica sacra) o l'integrazione in un gruppo (come un ordine esoterico o una setta). Attraverso una vasta gamma di pratiche operative, l'iniziazione impone rigorose prov...
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