L'arte di Freya. Tra stregoneria e sciamanesimo femminile
Il Seidr è la forma di stregoneria che l'Edda attribuisce a Freya, la dea che la insegnò a Odino: un'arte femminile, di cui restano soltanto tracce sparse nei documenti del mondo nordico antico. Questa scarsità di fonti l'ha lasciato ai margini dell'immagine corrente della magia norrena, occupata quasi per intero da rune e gesta di guerrieri e scaldi.
Eppure il Seidr ha radici più antiche e natura diversa: non passa dal segno runico, inciso nella materia, ma da ciò che si consuma nell'atto - la trance, il suono, il rapporto con gli spiriti - e i suoi paralleli più vicini si trovano nello sciamanesimo delle popolazioni Sami di Norvegia, Svezia e Finlandia, là dove il confine con l'animismo si assottiglia.
Nel neopaganesimo norreno, in ripresa dagli anni Novanta, le poche fonti che ne conservano la memoria vengono rilette e riattivate: il Seidr torna a essere praticato.
Il Seidr dalle fonti alla contemporaneità
Il percorso segue le fonti dove parlano, e non le forza dove tacciono: Maurizio Demichelis distingue ciò che i testi mitici e le saghe attestano da ciò che vi aggiunge la ricostruzione contemporanea - la differenza tra Seidr e Galdr, il retroterra sciamanico, il confronto con la tradizione Sami.
I sei anni trascorsi in Scandinavia, dove ha frequentato da vicino il paganesimo norreno, e il mestiere di musicista e liutaio si riflettono nell'attenzione che il corso riserva alla dimensione sonora e materiale dell'arte: il tamburo che accompagna la trance, la lira, il vardlokkur - il canto che richiama gli spiriti - e il seidhstav, il bastone della veggente, la völva, "colei che porta il bastone".
Equipaggiamento, viaggio sciamanico e gli altri usi del Seidr
Si parte dai testi antichi - l'Edda, le saghe - per arrivare alla forma contemporanea del Seidr. Da lì si passa a ciò che i testi tramandano su equipaggiamento e tecniche, per approfondire il viaggio sciamanico e le precauzioni da osservare, Sleipnir - il cavallo a otto zampe di Odino che attraversa i mondi - i nove mondi e chi li abita. Infine, gli altri usi: la divinazione che legge il Wyrd - il destino tessuto dalle Norne - la medicina, la soglia tra i vivi e i morti.

ARGOMENTI DELLE LEZIONI
- Lezione 1. Inquadramento storico: fonti, sciamanesimo, animismo. Le fonti mitiche dell'Edda e quelle scritte delle saghe, la differenza tra Seidr e Galdr, i caratteri dello sciamanesimo e dell'animismo, la tradizione Sami.
- Lezione 2. L'equipaggiamento: suono, vesti, spiriti. Trance, tamburo, seidhstav e lira, il canto del vardlokkur, le vesti e il cappuccio, gli spiriti: ciò che le fonti tramandano degli strumenti dell'arte.
- Lezione 3. La trance e il viaggio sciamanico. I tipi di trance e il viaggio come le fonti lo descrivono, con le sue precauzioni. Rune e magia nel viaggio, Sleipnir, i nove mondi e chi li abita.
- Lezione 4. Gli altri usi del Seidr: divinazione, medicina, i morti. Il Wyrd e la divinazione, i Cofgodas e i Landvaettir, il Seidr come medicina, la morte e i morti: le applicazioni dell'arte oltre il viaggio.
Informazioni sul corso
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I mercoledì dal 14/10
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4 lezioni
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20.30 - 22.30
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Diretta Zoom
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Replay incluso
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Corso di Maurizio Demichelis
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Maurizio Demichelis è studioso indipendente di esoterismo, storia delle religioni e tradizioni runiche. In oltre 35 anni di pratica e approfondimento ha unito formazione umanistica, studio delle discipline simboliche e conoscenza diretta delle tradizioni nordiche.
Laureato in Lettere Moderne presso l'Università di Torino, affianca allo studio storico e religioso una lunga frequentazione delle discipline rituali, iniziatiche e meditative. Nel corso degli anni ha attraversato diversi ambiti dell'esoterismo occidentale e contemporaneo, dalla Magia Cerimoniale alla Chaos Magick, dall'Iniziazione Tradizionale alla meditazione, dalla divinazione allo Yoga, mantenendo un equilibrio costante tra studio teorico, pratica simbolica e ricerca personale.
L'interesse per le Rune nasce agli inizi del suo percorso e ne accompagna l'evoluzione. Un momento centrale sono i sei anni trascorsi in Scandinavia, dove ha approfondito direttamente il paganesimo norreno attraverso frequentazioni continuative e percorsi iniziatici, entrando in relazione con un immaginario religioso ancora radicato nel paesaggio, nei miti e nella memoria culturale del Nord. Musicista e liutaio, porta nella ricerca una sensibilità particolare per il rapporto tra gesto, forma, suono e simbolo: la conoscenza esoterica non come accumulo di nozioni, ma come disciplina dell'attenzione e pratica ordinata.
Dal 2021 collabora con Arethusa come docente di corsi online dedicati alle Rune, alla tradizione nordica e al rapporto tra simbolo, mito e pratica esoterica. Tiene i percorsi Rune. Storia, teoria e pratica, Esoterismo Norreno e Frammenti di esoterismo nazista, insieme a lezioni monografiche su Odino, Loki, il sincretismo nord europeo e la morte nelle tradizioni nordiche. Il suo insegnamento propone un approccio storico, simbolico e operativo, rivolto a chi desidera comprendere le Rune non solo come strumento divinatorio, ma come linguaggio sacro, sistema di conoscenza e patrimonio rituale del Nord.
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Domande frequenti sul corso
Si tiene in diretta via Zoom, in quattro incontri. Ogni lezione viene caricata nell'area riservata subito dopo la diretta, così è possibile rivederla o recuperarla in differita.
Quattro incontri in diretta, per un totale di 8 ore di lezione.
Il corso ricostruisce il Seidr dalle fonti alla pratica: l'Edda e le saghe, la differenza tra Seidr e Galdr, lo sciamanesimo e l'animismo, la tradizione Sami. Prosegue con l'equipaggiamento (trance, tamburo, seidhstav, lira, vardlokkur, vesti), il viaggio sciamanico, Sleipnir e i nove mondi, e si chiude sugli altri usi dell'arte: il Wyrd e la divinazione, i Cofgodas e i Landvaettir, il Seidr come medicina, la morte e i morti.
No. Il corso parte dall'inquadramento storico e dalle fonti, e costruisce progressivamente il quadro. L'impostazione è storica e simbolica: si studiano le fonti, i loro silenzi e le interpretazioni che ne sono derivate. La familiarità con la mitologia norrena o con le rune permette di collocare più rapidamente i materiali, ma non è un prerequisito.
Maurizio Demichelis, studioso indipendente di esoterismo, storia delle religioni e tradizioni runiche. Ha trascorso sei anni in Scandinavia, dove ha approfondito il paganesimo norreno per frequentazione diretta, ed è docente Arethusa dal 2021.
No. Disponibili nell'area riservata senza limiti di tempo né di visualizzazione. Estratto audio fruibile a schermo spento per chi preferisce ascoltare in mobilità.
Il corso in diretta prevede un gruppo WhatsApp dedicato, dove i partecipanti interagiscono tra loro e con il docente durante lo svolgimento delle lezioni. È inoltre attivo un canale di supporto didattico via email, a disposizione anche di chi recupera le lezioni in differita.
L'assistenza tecnica è gestita personalmente via WhatsApp. Per qualsiasi difficoltà basta un messaggio: ogni problema viene risolto rapidamente e con attenzione.



















































