Accanto a pianeti e segni, il tema natale custodisce un livello di lettura più fine: le sorti, punti che nascono dalla distanza tra due astri, proiettata a partire dall'Ascendente, capaci di precisare quanto i pianeti indicano in forma generale. La tradizione greca le chiamava klêros, la parte che l'anima - citando Platone - sceglie prima di incarnarsi.

Le due sorti fondamentali sono Fortuna, in greco Tychê, sorte lunare, e Daimon, sorte solare: dal loro rapporto derivano tutte le altre. Il loro uso risale già al mondo mesopotamico ed egizio, molto prima che gli astrologi arabi lo raccogliessero e lo trasmettessero al medioevo latino, da cui il nome improprio di parti arabe. Claudio Tolomeo, Vettio Valente e Paolo d'Alessandria le usano per leggere la salute, la vita, gli affetti, i pericoli, gli snodi della vita.

Mario Costantino segue il metodo filologico, ricostruendo il percorso delle sorti dai testi greco-egiziani ai trattati arabi, fino a Bonatti e ai commentatori che le hanno trasmesse al medioevo latino. Distingue le sorti planetarie, dette ermetiche o del Panaretos, dalle sorti che sono legate a temi specifici come le Nozze, i Fratelli o la Malattia, e ne mostra il fondamento nei cicli di luce di Sole e Luna. Attraverso esempi di geniture, il percorso restituisce alle sorti la loro funzione di chiavi interpretative, integrate al giudizio degli astri.

Le tre lezioni percorrono le sorti fondamentali, Fortuna e Daimon, insieme alle sorti dei cinque pianeti: Eros, Anankê, Tolma, Nikê, Nemesi. Si esaminano poi le altre sorti ritenute più utili nella pratica - Base, Malattia, Necessità, Audacia, Debiti e Insidie - con esempi di geniture su salute, affetti, genitori e figli, attività, imprese e pericoli, rifacendosi, tra i tanti autori, alla lettura di Vettio Valente, Paolo d'Alessandria, Retorio.