Dio e l’origine del Male. Bibbia, apocrifi e gnosticismo – Lezione di Paolo Riberi – Arethusa

Lezione sull’origine del Male nella tradizione biblica, apocrifa e gnostica con Paolo Riberi: dal serpente dell’Eden a Giobbe, dal Libro di Enoch agli angeli ribelli, fino a Yaldabaoth e alla frattura gnostica sul Dio dell’Antico Testamento.

Lezione su Bibbia, apocrifi e gnosticismo di Paolo Riberi – Arethusa

Descrizione e contenuti del corso

Perché indagare l’origine del Male tra Bibbia e gnosticismo

Se Dio è buono, perché il giusto deve soffrire? E se il responsabile del Diluvio universale e di Sodoma e Gomorra non avesse nulla a che fare con il Dio misericordioso di Gesù? Queste domande scatenano nel mondo giudaico-cristiano un terremoto culturale sull’origine del Male.

Con quale metodo vengono affrontati i temi del corso?

Attraverso una rigorosa analisi delle fonti, Paolo Riberi, filologo specializzato in testi apocrifi e autore di numerose pubblicazioni specialistiche, esplora il lungo dibattito giudaico e cristiano sull’origine del Male, avviato all’indomani della ricostruzione del Tempio. D’altronde, se è dal serpente dell’Eden che provengono tutti i mali, che cosa ci faceva il serpente nel giardino? Da Qohelet a Giobbe, l’Antico Testamento stesso mette in scena soluzioni fuori dagli schemi, spesso in forte tensione con la teologia sacerdotale.

Fuori dal canone, la questione si approfondisce: il Libro di Enoch inaugura la mitica tradizione degli angeli ribelli, mentre nei secoli successivi gli gnostici spingono la riflessione oltre ogni limite: e se il male provenisse proprio da Yahweh, il “dio geloso” e “Signore della guerra” di cui parla l’Antico Testamento?

Cosa si apprende nella lezione Dio e l’origine del Male

A partire dalle fonti in nostro possesso, il corso esplora il dibattito giudaico, cristiano e gnostico sull’origine del Male, dalla rilettura del mito dell’Eden alla revisione dell’intera narrazione dell’Antico Testamento, con attenzione a Qohelet, Giobbe e alla tradizione enochica. Un ruolo centrale sarà occupato dalla figura che gli gnostici identificarono come il “dio malvagio dell’Antico Testamento”, Yaldabaoth, il demiurgo. Attraverso questa prospettiva si riapre in forma radicale la domanda: e se il responsabile del Diluvio universale, della strage dei primogeniti in Egitto e della distruzione di Sodoma e Gomorra non avesse nulla a che fare con il Buon Pastore annunciato da Gesù?

Questa sezione riassume le informazioni principali sul corso: date, numero di lezioni, orario e modalità di partecipazione.

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Chi è Paolo Riberi, saggista e docente di Arethusa, esperto di Apocrifi, Gnosticismo e Cinema simbolico

Paolo Riberi è saggista e ricercatore indipendente, docente dei corsi di Arethusa dedicati ad Apocrifi, Gnosticismo e Cinema simbolico. Unisce rigore filologico e visione contemporanea per esplorare i legami tra mito, religione e cultura.

Formazione e origini

Laureato in Filologia e letterature dell’antichità, in Economia e management e in Diritto presso l’Università di Torino, ha discusso una tesi magistrale sui vangeli apocrifi, premiata come Miglior Tesi del Corso di Laurea 2011 e pubblicata per dignità di stampa. È membro della Società Italiana di Storia delle Religioni (SISR) e si dedica allo studio delle origini cristiane e delle correnti gnostiche, nel quadro della più ampia storia delle religioni antiche.

Attività e metodo

Coltiva un approccio filologico e storico-religioso, unito a una sensibilità comparativa verso simboli, mitologie e linguaggi visivi. La sua ricerca indaga il rapporto tra testo e immagine, mito e narrazione, evidenziando come le forme antiche del sacro si riflettano nella cultura e nel pensiero contemporanei.

Pubblicazioni e contributi

Nel 2019 ha pubblicato insieme a Igor Caputo un saggio sulla rivista scientifica “Quaderni di studi Indo-Mediterranei” dell’Università di Bologna, dedicato alle influenze orientali nel pensiero gnostico. È autore delle edizioni filologiche di diversi testi gnostici, tra cui alcuni tradotti per la prima volta in italiano, e di numerosi saggi e volumi dedicati ai rapporti tra gnosticismo, mistica e cinema. Giornalista e critico cinematografico con partecipazioni al Festival di Venezia, dal 2021 è docente nei Corsi di Arethusa, dove propone percorsi su apocrifi, gnosticismo e cinema, offrendo strumenti rigorosi per leggere miti, testi e immagini del presente.

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Demoni e magia nell’Oriente antico. Dall’Atharva Veda all’Avesta – Lezione con Claudio Marucchi

Demonologia indoiranica, magia pragmatica e dualismo tra Atharva Veda e Avesta

Il demone come perturbazione psicofisica – rito, amuleto e mantra nella magia antica

Descrizione e contenuti del corso

Perché il demone è centrale nella magia e nella medicina dell’Oriente antico?

Tra India vedica e mondo zoroastriano il demone appare come forza perturbatrice che invade corpo e coscienza. Dalla magia pragmatica dell’Atharva Veda al dualismo dell’Avesta, la lezione ricostruisce il passaggio da pratiche di guarigione a una visione strutturata del conflitto tra Ordine e Caos.

Come è strutturata la lezione sulla demonologia nell’Oriente antico

Claudio Marucchi, esperto di magia e filosofia orientale, analizza il passaggio dalla magia pragmatica dell’Atharva Veda - testo della tradizione hindu arcaica - alla configurazione cosmologica del male nell’Avesta, libro sacro dello zoroastrismo.

Nell’Atharva Veda il demone coincide con la perturbazione concreta che colpisce il corpo e la coscienza: figure demoniache come il Takman (febbre), il Balasa (consunzione) e i Piśāca designano forze agenti responsabili dello squilibrio. Nel mondo avestico, questa stessa dinamica si riorganizza nel dualismo tipico del mondo iranico, come contrapposizione tra Ordine e Caos, in cui il male assume statuto cosmologico.

Cosa comprende la lezione sulla demonologia nell’Oriente antico

L’analisi si concentra sulla logica dell’operazione magica - rito, amuleto e mantra - come strumenti di intervento sui riflessi psicofisici dell’individuo. In questo quadro, il mago-esorcista è l'operatore tecnico che riconosce l’intrusione, la delimita e interviene per ristabilire equilibrio. La demonologia dell’Oriente antico si configura così come sistema coerente di interpretazione e gestione del male, in cui pratica rituale e visione cosmologica si implicano reciprocamente.

Questa sezione riassume le informazioni principali sulla lezione: date, numero di lezioni, orario e modalità di partecipazione.

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Chi è Claudio Marucchi, studioso di esoterismo e docente di Arethusa, esperto di Filosofia della magia e pratiche iniziatiche

Claudio Marucchi è studioso di esoterismo, filosofia e pratiche iniziatiche. Nei suoi corsi per Arethusa unisce simbolismo, rito e tradizioni sapienziali, mostrando la magia come linguaggio operativo. Con approccio comparativo tra Oriente e Occidente integra rigore accademico ed esperienza rituale.

Formazione accademica e studi

Laureato in Filosofia all’Università di Torino con indirizzo in Religioni e filosofie dell’India e dell’Estremo Oriente, ha proseguito la formazione con il Master universitario in Culture simboliche dell’Università degli Studi di Milano-Bicocca, dove nel 2017-2018 è stato docente all’interno dello stesso programma. Nel 2018 è stato ospite dell’Atelier Immaginale dell’IRIS - Istituto Ricerche Immaginali, nato dal gruppo di Pedagogia Immaginale coordinato dal prof. Paolo Mottana.

Pratiche, ricerca e insegnamento

Da oltre trent’anni pratica yoga, meditazione, magia cerimoniale, tantrismo e magia sessuale, esplorando il rapporto tra corpo sottile, rito, simbolo e filosofia della magia. Il suo insegnamento per Arethusa - di cui è docente dal 2021 - attraversa il linguaggio magico, le corrispondenze, i sigilli e l’evoluzione dei riti nelle tradizioni antiche e contemporanee, dalla Cabala al Tantra, fino alla Chaos Magick. Questa prospettiva prende forma nei suoi percorsi dedicati a Linguaggio simbolico e corrispondenze, I Sigilli, Filosofi e Magia, Apollineo e Dionisiaco, L’Alchimia dei corpi sottili, Magia dei fluidi, Il Rito, La Cabala e I Tarocchi di Crowley.

Pubblicazioni e contributi

Autore prolifico, ha pubblicato saggi come Scavando nell’Ombra, Erotismo e spiritualità, Daimon e I Tarocchi e l’Albero della Vita, contribuendo a una visione contemporanea e rigorosa delle tradizioni iniziatiche.

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Antico Egitto. L’equilibrio della Maat - lezione di Francesca Goria - Arethusa

Ombra, equilibrio e trasformazione nella visione egizia: Maat, Isefet, Apophis, Seth, Nephtys e Ammit

Lezione sulle figure d’ombra e sull’equilibrio della Maat nell’Antico Egitto - Francesca Goria - Arethusa

Descrizione e contenuti del corso

Che cosa sono Maat e Isefet nella visione egizia dell’equilibrio?

La civiltà egizia, nella sua fase più antica, elabora una visione del reale che non si fonda sulla distinzione tra bene e male. Ciò che altrove diventerà opposizione etica, in Egitto si configura come equilibrio dinamico, in cui luce e ombra sono componenti necessarie di un’unica struttura cosmica.

Con quale metodo vengono affrontati i temi del corso?

Il perno di questa visione è la Maat, principio che rende possibile la coesistenza delle polarità e garantisce la stabilità del cosmo. Non si tratta semplicemente di giustizia o verità in senso morale, ma di un ordine che nasce dalla tensione tra forze complementari. Ogni elemento dell’esistenza trova senso solo nella relazione con il suo opposto. Portare a terra la Maat significa vivere questa dinamica senza scinderla, riconoscendo che l’ombra non è negazione dell’ordine, ma sua funzione necessaria.

Quali temi vengono affrontati nel corso?

Durante la lezione analizzeremo figure spesso etichettate come “malvagie” - Apophis, Seth, Nephtys, Ammit - restituendo loro il ruolo originario di forze caotiche indispensabili al mantenimento dell’equilibrio cosmico: rappresentano la tensione che impedisce all’ordine di irrigidirsi. Contraltare di questa interconnessione dinamica tra luce e ombra è Isefet, il disordine, principio che possiamo avvicinare al Male non in quanto colpa o giudizio morale, ma come stagnazione che determina la disattivazione dei codici della vita.

Domande frequenti sulla lezione Antico Egitto. L’equilibrio della Maat

Questa sezione riassume le informazioni principali sul corso: date, numero di lezioni, orario e modalità di partecipazione.

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Chi è Francesca Goria, studiosa di Antico Egitto e docente di Arethusa, esperta di geroglifico, magia egizia e ritualità di Khemet

Francesca Goria è studiosa indipendente di Antico Egitto e imprenditrice. Il suo percorso nasce fuori dai canali accademici tradizionali, che abbandona durante gli studi in Psicologia all’Università di Torino per seguire una linea di ricerca autonoma, orientata all’esperienza diretta e all’indagine operativa.

Dal 2012 si dedica allo studio della scrittura geroglifica (medu neter), condotto attraverso l’analisi diretta dei testi funerari e rituali dell’Antico Egitto. Il geroglifico è per lei non solo sistema linguistico, ma struttura vivente di conoscenza, utilizzata anche nelle sue applicazioni magiche e operative.

La sua ricerca si concentra in particolare sui Testi delle Piramidi e sui processi di rigenerazione e trasformazione, letti all’interno della visione cosmologica egizia e della funzione rituale del linguaggio sacro.

Dal 2023 è docente nei corsi di Arethusa, dove tiene percorsi dedicati alla magia egizia, ai rituali di rigenerazione e alla lettura simbolica dei testi sacri. Tra i suoi lavori figurano corsi come Magia egizia. Portare il Cielo sulla Terra e Formule e rituali dell’Antico Egitto, e lezioni su temi quali Maat e Isefet, le figure dell’ombra, l’iniziazione e gli archetipi divini.

Nel 2025 fonda insieme a Carlo Dorofatti Il Grembo di Nuit, scuola dal vivo di studi esoterici con sedi a Torino e Bologna, dedicata alla trasmissione pratica della Gnosi egizia.

Nel 2026 sono previste le sue prime pubblicazioni: il contributo La Magia e i Misteri di Khemet nel volume IPSOS-732. La Pratica Magica e l’Alchimia Sessuale (Macro Edizioni) e il libro La Magia del Filo, orizzonti iniziatici all’alba di una nuova era (Edizioni Età dell’Acquario), in collaborazione con Carlo Dorofatti.

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Lucifero e Arimane nell’Antroposofia di Rudolf Steiner - Lezione di Luca Negri

Il Male come equilibrio spezzato nella cosmologia steineriana - Lezione con Luca Negri

Lezione di Antroposofia e Male nella cosmologia di Rudolf Steiner - Arethusa

Descrizione e contenuti del corso

Perché Lucifero e Arimane sono centrali nell’Antroposofia di Rudolf Steiner?

Il Male è, per Rudolf Steiner, un bene degenerato. Una forza che ha perso la sua giusta collocazione. Questa degenerazione si esprime simbolicamente in due figure spirituali, Lucifero e Arimane, polarità che orientano l’evoluzione umana verso eccessi opposti.

Con quale metodo vengono affrontati i temi del corso?

Steiner descrive due polarità complementari. Lucifero spiritualizza eccessivamente l’uomo, sottraendolo alla concretezza dell’incarnazione: accende entusiasmo e orgoglio, suscita nostalgia e superbia, alimenta sogni ad occhi aperti e titanismo romantico. Arimane, al contrario, indurisce e materializza: riduce il reale a ciò che è calcolabile e funzionale, spingendo verso un’esistenza meccanica.

Fra queste due forze l’iniziato deve trovare un equilibrio, che Steiner identifica nel Cristo, logos incarnato, sintesi vivente di spirito e materia. Quando questo equilibrio si spezza, si apre lo spazio per una terza potenza, Sorat, che non rappresenta un bene deviato ma una volontà distruttiva come tale.

Quali temi vengono affrontati nel corso?

Analizzeremo l’origine di queste entità nella cosmologia steineriana e il modo in cui si manifestano nella storia, nella cultura e nella vita interiore. Vedremo come Lucifero e Arimane assumano forme filosofiche, politiche, psicologiche. E soprattutto cercheremo di comprendere come riconoscere la loro azione nell’interiorità, trasformando quelle che Steiner chiama forze ostacolatrici in possibilità di consapevolezza.

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Chi è Luca Negri, scrittore e docente di Arethusa, studioso di Antroposofia e storia spirituale

Luca Negri è scrittore, insegnante e giornalista. Studioso di Antroposofia e di storia del pensiero contemporaneo, ha collaborato con una scuola Steiner-Waldorf e pubblicato il saggio "Tempo da lupi", dedicato al conflitto spirituale tra Hitler e Rudolf Steiner.

Nato a Roma nel 1972, è cresciuto a Torino e vive oggi nella campagna astigiana. Laureato in Lettere moderne e con un master in Pedagogia presso l’Università degli Studi di Torino, coltiva fin dall’infanzia la passione per la storia e si dedica allo studio dell’Antroposofia da oltre vent’anni. Alterna la professione di insegnante di Lettere, Storia e Filosofia con quella di giornalista freelance e autore.

Ha scritto per quotidiani a diffusione nazionale, in particolare per le pagine culturali de Il Giornale e per Il Foglio. Ha inoltre firmato saggi per Vallecchi e Lindau, tra cui "Il ritorno del Guerin Meschino. Appunti per comprendere il nuovo Medioevo", pubblicato nel 2013.

Nel 2024 ha pubblicato "Tempo da lupi. La guerra occulta di Adolf Hitler contro Rudolf Steiner" (Artemis editore).

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